“君子如欲化民成俗”，你教化了人民，他真正知道什么是善、什么是恶，什么是道义，什么是本分，什么是使命，他就变化气质了，他的整个人生方向、目标就明确了，他就知道人生应该怎么样来经营，才有价值，这样就影响他的一生了。所以这一句讲到，要教化人民，然后变成善良的风俗，“其必由学乎”。这个“必”字，就是没有其它方法了，一定要从教学，要从教育下手，才能够达得到这样的效果。

那我们来看一下，这个“君子”，在一个国家，那就是国家的领导者。“如欲”，这个“欲”，就有目标、志向的含义。今天我们有机会成为国家的领导者，要治理人民，我们最希望的是做什么事情，这个就是“欲”。“欲”里面就有一种期望，目标。

那现在整个社会，最需要的是什么？现在社会不缺钱，不缺物质，现在很少人饿死了。可是现在人很苦啊，内心很苦，内心空虚，人心不安，没有安全感。一个家庭孩子都不孝，他怎么有安全感？一个社会犯罪率愈来愈高，怎么会有安全感？夫妻离婚率愈来愈高，人与人都很难互相信任了。所以这个是这个社会上，现在最急迫的事情，急待改善的现象。所以真爱护人民，就真把这些情况好好的去思考，想怎么样让人民脱离现在这些痛苦。而只要人民，他的思想观念能正确了，自然他的行为就在道中，慢慢的这些乱象就改善了。

所以一个国家真正要教化人民，改善整个社会的风气，变成良好的风俗，什么是良好的风俗？君君臣臣、父父子子、夫夫妇妇、兄兄弟弟。每一个人明白道理，知道本分，都敦伦尽分，家庭跟社会的风气就改善了。     那这个教化的工作，那就不是一蹴可几的了。我们常说，“十年树木，百年树人”，“读书贵在变化气质”，从事教化工作，想立竿见影，可能适得其反。可是现在，功利的气氛特别浓，除非这个国家领导者有高度的睿智，他看到社会要安定最根本的是人心，人心善才能过上好日子。可是人心又要靠教育、教化，他能认知到这里，他的整个国家政策，就会把教育摆在第一位，摆在重要的位置。所以有智慧的领导者，他的老百姓就有福气了。