第10页 - 弟子规全文及解释

南京市第一中学周年校庆致辞

尊敬的郑校长、尊敬的各位老师、各位同学以及嘉宾们，大家好！今天喜逢南京一中一百一十周年校庆，记得净空是在二十岁的时候，也就是一九四六年，就读于南京一中，时间过得很快，一转眼七十年过去了。记得在南京一中读书期间，得到学校老师们的辛勤栽培，还有...

《弟子规》是实用的礼教践行手册

《弟子规》从第一句到最后一句都离不开礼教。“入则孝”，对父母内心诚敬，外面的一举一动，“冬则温，夏则酢薄“父母命，行勿懒”。“出则悌”，对长辈以至对师长的恭敬，都在其中。包含对一切事诚敬。交代我们的事，尽力去做，绝不随便，绝不应付。《曲礼》...

老师在古老的中国是最受社会大众尊敬的人

老师在古老的中国是最受社会大众尊敬的人，中国古代有两种行业，一种是教书，一种是医生。教书是启发人的慧命，就是智慧，医生是帮人治生理上的疾病。这两种人，在古时候，他们在社会上是一种义务工作者，不会讲求报酬的。所以老师教学生，学生家境环境好的，...

一个人处世待人的态度是从家庭养成的

我们读书的时候常常说地球村、地球村，地球已经变什么？村落了。所以我们能真正把孝悌忠信、礼义廉耻落实好，进而能仁爱和平面对不同种族、不同宗教、不同世界国家的人，那就能达到天下安定，天下平。所以整个修身齐家治国平天下，它不是理论，它是每个人都可...

人问谁对以名吾与我不分明

“人问谁，对以名”，我刚刚是突然想到，有些人喜欢走路很轻，然后吓人。我后来发现，这样的人特别怕人家吓他，这个叫因果报应，丝毫不爽。有人问“是谁？”应该回答自己的名字，我是某某某。你不能说“我，我就是我，你听不出来吗？”让人家对方在电话那头很...

中国人懂教育，重扎根教育

谈到教育，外国研究中国文化的人都佩服，中国人懂教育，过去世世代代的中国人都能把人教好，怎么教的，他们不知道。中国人懂得胎教，这个根多深！母亲怀孕十个月，母亲就注意自己起心动念、言语造作，一定要端庄，不能有偏邪。为什么？起心动念，一举一动，影...

从小就学《弟子规》能感动他身边的小朋友、能感动身边的大人

一个小朋友，假如从小就学《弟子规》，他就能感动他身边的小朋友，他就能感动身边的大人，他怎么会没福呢？有一个小孩，才学《弟子规》没有多久，那一天刚好妈妈买了两颗梨子。妈妈跟着他坐在那里，就看到这个四岁的孩子盯着两颗梨子，盯了老半天都不吃，然后...

要用理智去效忠

这个尽忠还是都要很理智去面对。有可能我们在弘法的过程当中，我们的上司领导，他走的路线不对，这个时候，也不能因为个人情感，跟着他偏掉了。你说，“可是他对我有恩德。”他对我有恩德，是引领我们进入传统文化的学习啊，是吧？你把传统文化学得更好，他的...

虚心涵泳

再来是“熟读精思”，还是要下功夫把这些经教要念熟，它才能起观照，而且时时想着，这个思也是思虑如何落实在生活、工作、处世待人，叫熟读精思，这第二个。第三“虚心涵泳，切己体察，着紧用力，居敬持志”，这六点是《朱子读书法》给我们学习也是很好的提醒...

用君亲师来自我观照能“德日进，过日少”

“德日进，过日少。”相信人与人一定往愈来愈圆满的一个境界去发展。上一次也提到只要领导者，只要父母、老师能够遵守君亲师，一定可以把员工、把孩子、把学生教好。相同的，今天同事之间可不可以作君亲师，可不可以？可以。同事之间，我们都能够遵守公司规则...

尊敬的态度是人的性德

了凡先生为什么人生能改造命运？他遇到云谷禅师，他很恭敬，他受益了。俞净意公他人生为什么改变？都是尊敬长者，尊敬有德之人。那我们这个态度建立起来没有？《了凡四训》大家有读过几次了？敬重尊长，“家之父兄，国之君长，举凡年高、德高、位高、识高者”...

家长如何应对孩子的问题

孩子出了问题，家长该怎么办？一、调整心态，为孩子抉择正确人生的方向二、学习《弟子规》，贵在力行三、众善奉行，教子作善四、用真诚心去感化孩子五、多与老师配合，关注孩子的交友六、杜绝媒体污染，给孩子留出洁净的成长空间详细敬请浏览&...

弘扬圣贤教诲从家庭做起

真正弘扬圣贤教诲从哪里做起？从家庭。“近处不能感动，未有能及远者”，近的地方都不能感动别人，怎么可能去感动更遥远的人？近处的人不认同，我们要反求诸己，我们自己还做得不够好。我们这个五伦关系没有做扎实，不然大家都会生欢喜心。哪有一个孩子学得...

能成就道德学问的圣贤人都有“万方有罪，罪在朕躬”的心境

大禹身为天子，他时时期许自己要跟尧舜的德行相效法。所以您看，“禹出见罪人，下车问而泣之”，你看，看到人家犯罪，他跟他一样的难过、自责。“左右曰：夫罪人不顺道，故使然焉”，所以才会，这个“使然焉”就是才会到这个地步。但是问题是，他...

家是不计较的地方，是宽恕的地方，是成就对方的地方

家是不计较的地方，是宽恕的地方，是成就对方的地方，是无尽耐心；家绝对不是批判、计较的地方。当我们用这种心境去待人，他一定会觉得我们对他非常用心良苦，我再不学好，真的太对不起他，太对不起父母，太对不起亲友，他慢慢的积极的就向善。但是假如我们是...

交朋友当中要“慎始慎终”

这个恭敬的态度，就是纵使最后不往来了，“绝交不出恶言”。所以我们看到交朋友当中要“慎始慎终”，开始要慎重、要理性、要客观的去互相了解，能不能真正一起共事，这个不能攀缘；真的“道不同不相为谋”了，绝对不能讲一句伤害对方的话，好聚好散。所以《常...

亲师合作让孩子去落实“父母呼，应勿缓”

我们亲师合作，在生活当中让孩子去落实孝心孝行，第一句“父母呼，应勿缓”，这些句子完全在他的生活当中，我们会问到，诸位小朋友，父母叫你的时候你都怎么应？这样的引导让他观照自己的言语行为。小朋友说到，最高比例的一个回答是哪一句？是“干嘛！”你看...

尽忠职守重要的是本分要做到

【以委致心。治不忠心。】我们说“尽忠职守”，在这个职守当中，重要的是本分要做到。以前的人特别守本分，只要是他本分之内的事，再怎么苦、再怎么累，他绝不抱怨。而“忠”是尽心尽力、尽自己。什么意念会让人不忠？这里谈到了，不能委屈自己，...

格物是循序渐进节制欲望

求学问不可以急，急本身就是贪，贪快，这本身就是物欲了。所以什么是格物？格除、格斗，就是把我们这些欲望给去除掉。当然在这个去除的过程，它也不是一蹴可几的。比方说贪吃，今天我们一学了格物，好，从今天开始不吃饭了，那就会出事了。循序渐进节制这个欲...

《弟子规》的道理完全融摄在我们生活的点滴之中

我们学了之后，一定要当场当下下决心去落实，我们坚信“圣与贤，可驯致”。而《弟子规》的道理完全融摄在我们生活的点滴之中。而我们如何让父母，以至于让我们祖宗的精神长存，最重要的就是我们要把他们的教诲，不断在我们身上演出来，发扬出来。文天祥先生有...

真诚的去力行《弟子规》能产生很好的影响

其实一个人只要很真诚的去力行《弟子规》，力行圣贤教诲，他一定能够在他的家庭，以至于在他所处的地区产生很好的影响力。有个孩子小学一年级，他曾经到过庐江汤池文化中心去学习，他也非常认真。我们的老师们就告诉他，你只要好好的回去家里，回...

“是是是”说完以后，回去要真干

“法语之言，能无从乎？”人家义正言辞，把正确的道理告诉我们，我们马上说“感谢感谢”、“是是是”，这个是“从”，顺从了人家讲的好道理，但是改之为贵。“是是是”说完以后，回去要真干，把它改掉。假如听完，“是是是”，回去一而再、再而三都不改，对方...

这个孩子真活泼，很好动

什么叫活泼？现代人对活泼搞错了。那一天我们的老师要过关，在海关要过关，有一个孩子拼命往前冲，拼命往前挤，挤前面的人，我们的老师也被他挤。这个母亲没有当场制止他，还好言相劝：宝宝，你就乖一点，你不要这样。劝有没有用？孩子是愈来愈嚣张，旁边几位...

孝是自性的中心点

中元祭祖这个法会，它的精神，提倡孝道。孝是自性的中心点，中国传统文化就从这里发出来的，这个是过去我讲得很多。中国传统文化从哪里发生的？五伦里头父子有亲。这个亲爱是自性的，是从真心发出来的，它不是妄心，这里头没有附带条件的。换句话...

杨家的四知堂

如果我们很贪财的话，我们读《群书治要》有一个人物就是杨震，给了我们很大的启发。杨震在赴任东莱太守的路上，路过了昌邑县，这个县令王密是他举荐做秀才的。王密听说杨震路过此地，就乘著夜色，带了十斤黄金要送给杨震。但是杨震就拒不接受，王密以为杨震怕...

训儿俗说(一)

（袁黄，1535——1609，江苏省吴江县人，号了凡，明朝万历十四年进士，曾任河北宝坻县令，官终兵部主事。博学多闻，律己甚严，待人唯恕，广行善举，凡每日所行善恶，皆有所记，著名的《了凡四训》，即其诫子之书。该书语言通俗易懂，谈因论果，劝人为...

君之视臣如手足，则臣视君如腹心；

我们接著再看“反身”第四句，这个是孟子的教诲。孟子说，“孟子告齐宣王曰：君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠（chóu）”。这一段话也让我们了解到人与人的相处，都是互相感召的。就像孟...

身为领导者要期许自己一言一行、一举一动都给人好榜样看

很多企业家他学了以后，自己在员工的大会当中请他父母上台，给他父母洗脚，当场所有的员工都为之动容，他带头来行孝，所以“盖天子之孝也”。《吕刑》云，这个是《书经》里面的一篇说：“一人有庆，兆民赖之。”一个天子有德行，他的老百姓都有福了，都效法他...

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