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“亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤”记住父母的恩德

“亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤”记住父母的恩德
成就道业,首先一定要相信自己,所谓“舜何人也?予何人也?有为者亦若是”,这个道理就是学圣、学贤、学佛菩萨最快的方法,我们要善学。在杨老师讲的《德育故事》当中,我常常边听边掉眼泪,内心有一个呐喊的声音,觉得做人应该就像这些圣贤人一样,才会痛快...

父母命,行勿懒

父母命,行勿懒
“父母命,行勿懒”。你看孩子很多时候,父母叫他做的事一拖再拖,所以当他在学校、在家庭都在落实《弟子规》,他的行为转变的速度才会快。我们回想一下,今天答应任何人的事,最有可能失信的是谁?我们对谁最容易失信?父母,这样太颠倒了。为什么?父母对我...

教育是演出善人的榜样

教育是演出善人的榜样
 教,教育的教是什么意思?在《说文解字》当中,“教”叫“上所施下所效”,所谓上行下效,一句话就把教育的核心讲出来了,叫做以身作则啊。“育”,不是给他一大堆知识跟技能,育是以做人为根本,让他心善、语善、行善。所以教育两个字,我们把它...

回归自性的方法:读书千遍,其义自见

回归自性的方法:读书千遍,其义自见
回归自性用什么手段?用教学。教学的方法很多,这里头最殊胜的方法,这是对知识分子讲的。知识分子在社会上占多数,所以佛陀当年在世给我们表演的是知识分子,好学多闻,对这一类的人最好的方法就是“读书千遍”。这部书叫他读,古时候私塾教学,老师教学生就...

【原创】“物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤”养廉洁懂分享

【原创】“物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤”养廉洁懂分享
《弟子规》说“物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。”哪怕是再小的物品,也不要擅自收藏起来,假若私自藏起来,父母亲会很伤心的。《说文》“物,万物也。”本义是万物。引申为具体的物品,东西。虽(m)本义是似蜥蜴的大动物。引申为即使、纵然。《说文》“小...

养成大拙方为巧,学到真愚始知贤

养成大拙方为巧,学到真愚始知贤
 “养成大拙方为巧,学到真愚始知贤”。自古以来,真正读书做学问的都希望达到这个境界。早年我在台中跟李炳南老居士学教,老师就常常感叹,他想学愚,学了几十年没学到,感到很遗憾。确实,一个是拙、一个是愚,那是什么?大德、实德,真实的道德...

过也 人皆见之 更也 人皆仰之

过也 人皆见之 更也 人皆仰之
【子贡曰。君子之过也。如日月之食焉。过也。人皆见之。更也。人皆仰之。】   “子贡”说到了,君子的过错就像日食跟月食,日食的时候,是月亮挡住阳光;月食,那是刚好地球在中间挡住阳光。而这是譬喻,君子有过失的时候就像日食、月食,每个人都看到,所...

天下之害,莫过女饰

天下之害,莫过女饰
走进百货公司,第一层楼全部是女人的东西,都好贵,然后走著走著,就让我看到两个女人坐在那里熨头发熨得好高。突然我就思考一个问题,女人脖子以上要花多少钱?其他的部位先不算,就脖子以上就好了。我看那个女子她们两个人要把头发弄完,少说也要三个小时,...

夫妻间称呼对方为夫君、太太是尊称

夫妻间称呼对方为夫君、太太是尊称
“生命之河”它象徵的是什么?刚才有一个动作,我们在做的时候,“缓缓流过我的心窝”,我们在做的时候,这个手不是随便的这样转动,我们是从里边,从下边上来,往里边转,我们要向内转。为什么要向内转?我们儒家文化有一句心法,向内转,实际上它有一个谐音...

领导者把员工当自己的家人,这个企业团体一定有后福

领导者把员工当自己的家人,这个企业团体一定有后福
工业革命,大家要冷静,工业革命,物质的生产非常的发达,可是好像人的思惟都变成工厂化。人最后变成什么?变成生产工具。然后,赶快,我要赚更多钱,那个人生病了,拿掉。不把人当人看,把人当东西用,这是错误的。我们今天常常讲,“己所不欲,勿施于人”,...

落实《弟子规》受到尊重

落实《弟子规》受到尊重
今天我们的人生能有所成就,您只要冷静下来想一想,这一路走来,不知有多少人给我们提携,多少人给我们提醒,才能成就我们的功业。所以不可以自傲,不可以居功炫耀,更应该让功于众,把功劳给谁?给大家。今天你的生意做得很好,你能够时时看著你的员工说,就...

【原创】《弟子规》教“父母教,须敬听”要终生秉持

【原创】《弟子规》教“父母教,须敬听”要终生秉持
《弟子规》说“父母教,须敬听。”父母在教我们的时候,要恭敬的聆听。《说文》“父,矩也。家长率教者。”本义是手持石斧。引申为父亲。《说文》“母,牧也。”本义是母亲。《说文》“教,上所施下所效也。”本义是教育、指导。教诲、教化、教育之意。《广韵...

《弟子规》“事诸父,如事父,事诸兄,如事兄”恭敬待人

《弟子规》“事诸父,如事父,事诸兄,如事兄”恭敬待人
“事诸父,如事父”,对待叔叔、伯伯、阿姨、婶婶这些长辈,要如同对待自己的父母亲一样恭敬、孝敬,这个是在对一切人提升我们真诚、平等的心。“事诸兄,如事兄”,对待堂哥、堂姊、表兄、表姊,平辈的兄长、姊姊们,就要像对待自己的哥哥姊姊一样恭敬、友爱...

《弟子规》“勿摇髀”双脚不要晃来晃去抖来抖去

《弟子规》“勿摇髀”双脚不要晃来晃去抖来抖去
“勿摇髀。”“摇髀”就是双脚晃来晃去,不然就抖来抖去。我们现在观察,十个大人里面可能有半数都会抖,所以我们在上课的时候,有些老师坐前面,后面的老师没抖,前面的抖,后面的老师上得头都快晕了,看前面的一直在那里晃晃晃,所以干扰别人。不只干扰别人...

才华是为德行所用的

才华是为德行所用的
我们看这个“入则孝”,孝心一开,百善都开,“夫孝,德之本也,教之所由生也”。其实我们看这个孝悌忠信,孝悌忠信能把整个民族团结起来,孝跟悌,这是民族团结。而人有礼义廉耻这个义,他能把百姓摆在第一位,他能把人民放在第一位,他才能办政治,他才能真...

夫妻是一体的

夫妻是一体的
 爱的感觉是温暖的,而不是痛苦的,言语正直,心地无私,行为是成全的。而且都是要经过很自然的轨迹,从相识、相知、相惜、相爱到结婚。在这个相知、相惜、相爱的过程当中很重要的,就是彼此真正了解价值观相不相同。价值观不相同,你结合在一起,一个要向东...

《弟子规》“见未真,勿轻言;知未的,勿轻传”讲话要负责任

《弟子规》“见未真,勿轻言;知未的,勿轻传”讲话要负责任
我们谈到了言语的修养很重要,也举到了曾子杀人的这个故事。其实每一个故事都可以给人很多的启发。比方这个故事里面,每一个人物都是可以启发我们做人的道理。比方有三个人来传曾子杀人了,他们这么传话对不对?他们有没有确认?没有。这叫道听涂说。假如曾子...

提醒别人错误的时候要含蓄、要点到为止

提醒别人错误的时候要含蓄、要点到为止
所以这个方法,包含提醒别人错误的时候要含蓄、要点到为止。你不要一下子把他所有的不好给他一次讲完,讲个痛快,讲到对方口吐白沫,你这方法就不对,或者讲得对方已经心里面讲,“我跟你没完!”那你讲话就太不敏感、太不敏锐。话可以讲三分,决定不要讲五分...

以正己为先,教禁为次

以正己为先,教禁为次
其实我们从学习传统文化,从事弘扬传统文化的工作,都是有一分利他的心,而那个利他不是说我们在讲台上或者是私底下给人家分享这些经典就在利他,最大的利益、最深刻的利益在哪里?在遇到境界的时候,我们表现出来的就是符合经典,会让对方终身不忘。本来一般...

人与人的关系都离不开家庭的伦常

人与人的关系都离不开家庭的伦常
 “人无伦外之人,学无伦外之学”,学问就在能够把人与人的关系处好。前面三个伦常,我们提到夫妻、父子、兄弟,这个是在家庭里面人与人的关系。再往社会延伸的另外两个伦常是君臣关系跟朋友关系,但是这两个关系跟家庭里面的伦常关系是息息相关的。因为父子...