不要好财、色、名

不要好财、色、名
我们要了解,贪横财者,必有横祸,这个不义之财你贪了,就好像你拿毒酒来解渴,还没解渴,可能命都没有了。所以“君子爱财,取之有道”,贪不义之财是害自己又害后代子孙,这个在历史当中都有记载。一个县令跟人家串通,夺了人家的遗产,最后自己五个儿子、七...

读圣贤人的故事进而要起效仿的心

读圣贤人的故事进而要起效仿的心
还有一个故事,宽以待人,我们就想到刘宽。他不只是不给人难堪,他不愿意人家难受。他有一次骑着自己的牛出去了,走在路上,有个农民,“这头牛是我的,你怎么可以拿我的牛?”看那个人义愤填膺,这么坚定一定是他的牛。“对不起对不起,您赶紧牵回去吧。”当...

教学的理念是“一门深入,长时薰修”,教学的方法是“读书千遍,其义自见”

教学的理念是“一门深入,长时薰修”,教学的方法是“读书千遍,其义自见”
中国人古时候教学的理念、教学的方法现在没有了,说出来没有人相信。这个方法是佛教传来的,传来之后,中国儒觉得很好,接受了,道也接受了,变成中国传统文化。教学的理念是“一门深入,长时薰修”,教学的方法是“读书千遍,其义自见”。就是方法是教你开悟...

学习的方法是一门深入,长时熏修

学习的方法是一门深入,长时熏修
学习的方法:一门深入,长时熏修。《弟子规》当中告诉我们,“方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起”。我们学习一本经教,就深入的去学习它,把它学习好,再学第二部经。假如今天学学这本,明天学学那一本,心不容易专注,而且很容易就变成好像研究一样了,只是知...

“冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切”形成习惯与定力

“冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切”形成习惯与定力
《弟子规》的部分,它都是一个生活的规矩,无规矩不成方圆。因戒,戒就是规矩,因戒才能得定。没有这些生活规范,身心就会比较混乱,心就散乱,定不下来了,所以因戒才有可能得定。我们摄不了心,功夫不得力,还是得从戒律、从扎根做起,三根其实就是持戒。像...

见贤思齐,见不贤内自省

见贤思齐,见不贤内自省
“只有自己是学生”。“见贤思齐,见不贤内自省”,因为人要反省自己,其实并不容易,所以藉由他人的行为,像一面镜子一样,提醒自己有没有同样的问题。而“见不贤”,还能够再以慈悲的心去对待。见到别人错误的行为,我们去想这个人也反映了当前社会问题。所...

怨自己的父母那是最折福的

怨自己的父母那是最折福的
孝敬自己的奶奶,这三个田都有,所以他父亲讲得非常正确。而我们看,老祖先留给我们的汉字,充满了人生的智慧。这个“教”字的古字是这么写的:左边两个叉,一个小孩,第一个叉是父母、老师画的,第二个叉是小孩模仿,画下来,上行下效,身教。而且这个父亲做...

中国人是最懂得家教的

中国人是最懂得家教的
中国人是最懂得家教的,从小就把小孩教好,读书明理,起心动念、一切作为,不会违背孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。家对中国这个族群、对中国五千年的历史做出伟大的贡献。所以中国人,所谓离乡背井,离开家乡到外面工作,年岁大了,退休了,一定是回老家,叫...

学习要依循圣贤的行持去做

学习要依循圣贤的行持去做
子张曾经问孔子,“子张问善人之道”,孔子的回答,“不践迹,亦不入于室。论笃是与,君子者乎,色庄者乎”。为什么要写这一段给大家看?其实这些理我们可以直接说出来,但为什么还是要把夫子教诲先写一下?因为我们要依法不依人。我们所说的是让社会大众明白...

每一个行业都以服务人为目的

每一个行业都以服务人为目的
我们要了解,今天纵使人家领的是薪水,有离开义吗?没有啊。比方说他尽心尽力工作,他尽义,那他的老板或者团队的领导者用心照顾他,也是义啊。都是道义之交。都想自己谋利,自私自利,那才是利。我们看古人,比方说到王家去服务,掌柜的,大家听过吧?终其一...

父母、老师要引导孩子有正确的心态面对学习成绩

父母、老师要引导孩子有正确的心态面对学习成绩
刚刚跟大家举到的,不能只看到一个人,“哎,他的成绩愈来愈好,成绩很稳定”,还要看到他的内心是什么样的状态。为什么这么分析呢?假如一个人从小的成绩统统都是名列前茅,其实这样的人很可能得失心是非常重,他输不起。所以父母、老师面对孩子的学习成绩,...

“勿自暴,勿自弃”以圣贤为榜样

“勿自暴,勿自弃”以圣贤为榜样
我记得我第一次看《德育故事》,《德育故事》是蔡振绅先生编的。这一套书前面,蔡振绅先生确实是念念不忘祖德,把蔡氏的始祖蔡仲给后代子孙的一篇教诲列在最前面。所以我一翻开来,看了就有触电的感觉,继续把它看下去,字字句句不敢不慎重看。那是在周王朝时...

取人之直,恕其戆

取人之直,恕其戆
取人之直,恕其戆是什么意思?比方我们看这个人很正直,你取他这个长处,但你也要宽恕他,有时候正直的人他比较莽撞。你能看他的好,包容他的不好,那相处起来很愉快。你看不到他的好,净看他的不好,那就没法相处了。而且你愈宽恕,慢慢的人家反而觉得愈不好...

仁者爱人是什么意思

仁者爱人是什么意思
我们做人不像人的样子。人的样子最起码的条件,“仁者爱人”,《弟子规》里面讲,“凡是人,皆须爱”,仁者爱人。中国人讲仁,仁义的仁,你看人旁边是二,那是仁。想到自己同时想到别人,这是仁;只想自己没有想到别人,他就不是仁。中国古圣先贤教导我们,唯...

讲要谨行是什么意思

讲要谨行是什么意思
《弟子规》第三个单元,“谨”的部分。 还有要谨行,比方说我们做的工作,像前一阵子就有直升机在半空中爆炸,因为在检查机器的时候,有裂纹他没有把它检查出来,后来就发生意外。只要我们负责的工作,对於他人的安全有直接关系,就不能有丝毫的放松。在一次...

关于弟子规与信用的探讨

关于弟子规与信用的探讨
《弟子规》的“信”里面有这一句,“若衣服,若饮食,不如人,勿生戚”,怎么会在“信”里面?我们讲到“信”里面有包含信用,包含信实,实在的实。一个人很实在,值得人信任,他的行为赢得别人的认同。所以这个“信”不只是守信而已,我们怎么成为一个让人放...

财物轻,怨何生是什么意思

财物轻,怨何生是什么意思
往往当一个人有成就,在事业、在财富上有一定的积累,都很有可能因为钱财而让兄弟十几年没谈话,甚至更久都有。所谓“财物轻,怨何生”。所以她学完之后要马上做。她已经跟她哥哥长期没有来往,所以她就觉得好像很难。其实难不在别人的关系,我们不要把责任拼...

古代人的教学重视家庭教育

古代人的教学重视家庭教育
看到古籍里面所记载的,中国古人教学,母亲怀孕的时候就开始,叫胎教。胎教在哪些家庭?就是大家。这个大家,就是在社会上做官的人家,一般做县长以上的,做过父母官,这种就是世家,世世代代读书人,世世代代都有做官。再就有学术,世代传承学术的,像孔子、...

让一个父亲的天性终身保持

让一个父亲的天性终身保持
我们的老祖宗通达人性,他在这个地方,看到了一个最重要的教育观念,就是让一个父亲的天性终身保持。你看翟导演人家六十几岁一提到妈妈,那个高兴他是终身这个孝都保持住。再把这一分孝心,延伸到去爱他的兄弟姐妹,去爱他的亲人、爱邻里乡党,最后“凡是人,...

实践必然是从我做起

实践必然是从我做起
修身当中,反省相当重要,不要去要求别人。有一个母亲,她的孩子七岁,听完课她了解到课程的重要,她也知道德行刻不容缓,实践必然是从我做起,从孝做起,从经典做起。她回去开始很用心提升自己,又教她七岁的孩子,一句一句从生活当中让孩子去落实。刚好有一...

《礼记・学记》之君子如欲化民成俗,其必由学乎

《礼记・学记》之君子如欲化民成俗,其必由学乎
“君子如欲化民成俗”,你教化了人民,他真正知道什么是善、什么是恶,什么是道义,什么是本分,什么是使命,他就变化气质了,他的整个人生方向、目标就明确了,他就知道人生应该怎么样来经营,才有价值,这样就影响他的一生了。所以这一句讲到,要教化人民,...

热电设计院学习《弟子规》通知及安排

热电设计院学习《弟子规》通知及安排
知识经济的今天竞争无处不在,企业间的较量已经升级到了比智力、比活力、比潜力、比魅力的新阶段。随着“文化管理”日益得到重视,人们越来越清醒地认识到:优秀的企业文化将是一个企业成功的关键要素。近年来,我院在工程管理、工程设计和延伸服务领域不断拓...

闻誉恐,闻过欣 是什么意思

闻誉恐,闻过欣 是什么意思
“释贤任不肖”。贤德的人不用,都用一些逢迎巴结谄媚的人,这个国家麻烦。当用才都是透过关系在那里攀,而不是真正用一些专业的人才,用一些真正有道德学问的人,这个社会国家就会愈来愈衰败,“国之不祥”。我们看看每一个时代要败下来,往往都是为政者没有...

事以密成,语以泄败

事以密成,语以泄败
还有也提醒我们在做事的时候,“事以密成,语以泄败”。很多事情要低调的去做,不要太张扬。后来因为低调了,不张扬去做,阻力才小,嫉妒障碍才少。所以这个时候,我们在处理重要的事情,尤其一些核心的人,就要守住,不要张扬,不要去把这些机密的事情到处去...

君亲师就是为政以德

君亲师就是为政以德
我们讲今天为政以德,到底怎么样的人格特质表现出来的,叫为政以德?简单的以中国文化来说明就是三个字,一个人他要做到“君亲师”,可以说他为政以德。就是一个人不管他扮演什么样的角色,他都能够在这个角色当中,把君亲师三种人格特质表现出来,他已经在落...

分享力行的喜悦

分享力行的喜悦
尊敬的中心老师:您们好!我是第二十六期「幸福人生讲座」的学员。五天的课程下来,我的心境有了很大的提升,特别是蔡老师的《家和万事兴》的课,给了我极大的启示。蔡老师说:反求诸己是家和的关键,爱人的原点是孝道,爱家人才能爱别人,爱在家有障碍出门也...

攻人之恶毋太严,要思其堪受

攻人之恶毋太严,要思其堪受
我们说厚道,就是设身处地为对方着想。所以,“攻人之恶”,就是你今天要把他的问题给他讲出来,指出他的缺点,“攻人之恶”,也要注意“毋太严”,不要一下子太严苛。比方说,对方,亲朋好友,有十个缺点,我们一次就把十个全部把它给攻下来,你看会怎么样?...

该不该给孩子学习弟子规全文

该不该给孩子学习弟子规全文
小孩在十个月母胎里头就受这么好的教育,这个小孩一出生很好养、很好教、很听话。母亲要把他管好,管什么?看管,这就是中国人讲的扎根教育。从出生,他眼睛睁开,不要看到以为他很小,他不懂事,那你低估了他。他睁开眼睛他就会看,竖起耳朵他会听,他已经在...