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回归自性的方法:读书千遍,其义自见

回归自性用什么手段?用教学。教学的方法很多,这里头最殊胜的方法,这是对知识分子讲的。知识分子在社会上占多数,所以佛陀当年在世给我们表演的是知识分子,好学多闻,对这一类的人最好的方法就是“读书千遍”。这部书叫他读,古时候私塾教学,老师教学生就是教他读,没有讲解,就教他读书。一天读八个小时,字没有念错、没有念漏掉,一遍一遍去读。那会不会厌倦?不会,遍数愈多就愈有味道。那个真的味道,佛法叫法味,法味要生出来之后就无量的欢喜。为什么?法味里头有德行,法味里头有智慧。“其义自见”,你念的那个书,不要老师讲,意思自己明白了,明白之后讲给老师听,老师点头给你印证,老师说没错,是这个意思。同样一本书,两个人学习,各有各的意见,这两个人体会的意思不一样,问老师,老师都点头,你对,你也对,这非常有味道。念的遍数愈多,体会的意思愈深,体会那个面愈广。这个时候老师会指点你,这个指点非常重要,要把这些意思,你觉悟的意思,落实在生活、落实在工作、落实在待人接物,现在的话叫活学活用。   这意思从哪来的?自性里头流出来的。为什么以前不会流出来?以前你的自性有东西障碍它,它流不出来,现在你的自性开了,障碍去了,或者障碍薄了,能透出一部分来,就这个道理。这个道理佛知道,我们中国古圣先贤老祖宗知道。所以这个方法用了几千年,就是叫你读,不要用思考,思考是妄想、是障碍。不去想它,老实念它,就会把障碍念掉,自性里面智慧功德露出来。妙绝了!一千遍,这个意思没出来,不要紧,不要去想,不要著急,著急都是障碍,继续一直念下去。念两千遍、念三千遍,有人念到六千遍,其义自见,有人念上一万遍,其义自见。每个人自性前面的障碍不一样,有人烦恼习气很重,有人烦恼习气比较轻,不一样。轻的人很快,一、二千遍问题就解决了,它就露出来了;烦恼习气重的,要好几千遍,甚至上万遍,只要有耐心。有信心、有耐心,不要著急,一切事情慢慢来,决定有一天大彻大悟、明心见性。一切事顺其自然,顺自然是最健康的,绝不要强求,强求就是增加障碍。知识可以强求,智慧不能强求,知识强求可以得到,智慧没有办法得到,愈是强求障碍愈严重。  

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