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三字经玉不琢不成器

我们之前也提到老师是非常重要的。“玉不琢,不成器,人不学,不知义”,“不知道”,都有,《学记》是说“不知道”,《三字经》讲的是“不知义”。所以古代学者常常用一些类似的这些物品,或者一些类似的道理,来互相呼应,来触类旁通。

比方《学记》里面就讲,鼓,我们敲鼓的这个鼓,它不属于五音―宫商角徵羽,它不属于五音,可是做音乐的时候没有鼓,它就没有那么和谐。水,它不属于五种颜色,青黄赤黑白这是五色,水不算五色,可是你画画的时候没有水的调和,它那个颜色没有那么鲜明,是吧?你看这个比喻很有意思。老师不属于五服,这个五服就是人他的亲疏关系不同,服丧的时间不同。父母去世了叫“斩衰”,服丧三年。祖父母去世了叫“齐衰”,服丧一年。因为亲疏不同,他有五个阶段,所以叫五服,到几个月的都有。那老师不属于这五种亲疏关系,可是这五种亲疏关系,离开了老师的教导,他就不懂得亲爱。所以“师无当于五服,五服弗得不亲。”老师不教他伦理道德,人与人就没有,纵使至亲都没有办法和睦相处、互相亲爱。从这里我们就看得出来,这个比喻老师不属于亲属关系,可是这整个家庭跟社会的安定,都要靠老师的教导。

所以在经典当中就有讲到,一个人不孝,你可以杀了这个不孝之人,可是你没有办法教他孝顺,你也没有办法让他像孔子、曾子一样有德行。一个人偷盗了,你可以刑罚他,可是他不可能变得廉洁。但是孔子他教导了三千弟子,七十二贤人。而且这三千弟子,七十二贤,都怎么样?入孝出悌,他们都懂得孝悌忠信这些做人的道理。而且他三千弟子,七十二贤,讲的每一句话可以去引导他人,做的每一件事可以去带动良善的社会风气。这个不是靠法律的,靠什么?靠孔子的德行,孔子的教化。所以你看一个好的老师所产生的影响有多大?

那请问大家,现在这个社会需要几个孔子?数学要用上,现在要算算看,需要几个孔子才能够扭转社会风气、扭转乾坤,大家算一下。我帮大家算,第一,不能少你一个,会算。第二,你要自己想“我要教出几个圣贤?”我们要教出圣贤,首先自己得先像圣贤,这个是我们在这个时代的必然要承担起来的天职。文化道德假如到我们这一代断掉了,我们没有脸去见祖先。文化到我们这一代断了,我们也对不起后面的世世代代的子孙。所以每个人的责任承先启后,继往开来。

三字经

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标签: 三字经学记

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